精深与恢弘齐思和先秦史研究特色(5)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】齐思和运用中西比较的方法,借鉴西欧中世纪封建制度中分封诸侯时的“授命礼”,与周代分封礼仪进行比较。授命礼(Investiture)是西欧封建制度盛行之
齐思和运用中西比较的方法,借鉴西欧中世纪封建制度中分封诸侯时的“授命礼”,与周代分封礼仪进行比较。授命礼(Investiture)是西欧封建制度盛行之时,一种极为隆重严肃的典礼。授命礼的内容为“大抵受封者去武器,伸两手,向封主跪,声称愿为封主之臣仆,封主执其手,命之起。受封者遂宣誓忠于封主,死而后已,靡有他志。此谓之臣服礼与宣誓效忠礼。封主遂正式封以采邑。授以撮土以象征其土地,授以木枝以象征其林木,并轻击其背以示授与统制之权焉。封主更授以策命,详列受封者应尽之义务,并详载其采邑内土地人民之数目,此为授命礼。”[25]授命礼典礼完成以后,封主与封臣确立封君与封臣的权利与义务关系。齐思和认为中国古代的锡命礼,可以通过中西封建典礼的相互比较,从中受到启发,借以补充中国古代文献之不足,以求深入考察周代锡命礼制度的内涵。他说:“中国古代锡命之礼,封建之制,虽以典籍散失,文献不足,不能详考,然大体言之,固与西洋相去不远。”即认为中国古代的封建典礼与西洋的封建典礼具有一定共性。他的依据是“盖人类文化之发展,虽迟速不同,质问各异;然所循之途径,则大致相同。故观今落后之民族之生活,可推知古代之社会;因先进国家之文化,可预测落后民族未来之发展。若将西洋封建制度与吾国封建社会相比较,虽缛礼繁文,互有出入;然其荦荦大端,则无二致。是故吾人因西洋封建制度,而于吾国古籍之晦辞沈义,多得其解焉。”[25]
齐思和运用大量金文和文献资料,考证锡命礼制度的仪式和内容。他旁征博引,上下搜罗,通过引用大量古典文献以及时人最新学术成果,梳理出了西周锡命礼制的主要仪式和内容。齐思和根据流传下来的数千具两周彝器铭文,总结出西周锡命礼程序和仪式有:“(一)受命于太庙”;“(二)君立阼阶之南,南向,所命北向。”“(三)史执册命之”;“(四)傧”;“(五)所命再拜稽首”[25]。锡命礼的内容主要包括:锡命王臣之典礼,锡命诸侯之典礼,锡命嗣位诸侯之典礼等三个方面。锡命礼制作为中国上古时期分封制度的关键环节,在先秦史研究中具有重要地位。由于文字资料的难度,很少有人去系统梳理与总结,齐思和通过吸收当时学术界对金文的最新成果,加上他自身对先秦古籍的精深研究,大致还原了西周锡命礼制度的来龙去脉与基本面貌,可以说填补了西周锡命礼制度研究的一个缺憾,具有重大的学术意义。
三、余论
综上,齐思和在先秦史领域的研究成果,或者是发前人所未发,或者是学术界的焦点所在,或者是另辟蹊径,提出新的见解,其考证性学术成果为后来的考古发掘所印证,这都体现出齐思和精深的学术功力。此外齐思和治先秦史,涉猎领域宽广,表现出恢弘的学术视野,他在经济史、制度史、文化史、思想史诸领域均有重大建树。
文章来源:《中国农史》 网址: http://www.zgnszz.cn/qikandaodu/2021/0709/359.html
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